| 印度政府曾經送給我，在聖地發現的您吃過的米穀，雖然已經呈現褐色，但也是寶貴無比；我擁有您用來喝水的淨瓶，我也收藏您乞食的鉢盂。甚至印度貢噶多傑仁波切送我的「佛牙舍利」，我會把他建成比佛光山更重要的一座紀念館，我要讓佛陀不但常住在紀念館中，更要讓佛陀永遠活在我們的心中。
佛陀，我走過世界名山大川，希望能像法國的博克森博士，曾經在雞足山親睹大迦葉尊者的面容，見他手捧袈裟，等待著彌勒菩薩應世。我也希望如金毘羅王子一樣，意外地見到佛陀您的金身；雖然佛陀您曾經批評過蓮花色女，不可以在金身上著相，要真正觀照到空性，才能見到您的法身。
我搭乘過世界多少國家的飛機，多次在空中眺望白雲片片，多麼希望佛陀您能現身在雲端之中。我也曾經搭乘過各種船舫輪渡，漂泊在世界五大洲之間；從海洋的倒影裏，我依稀知道，佛陀您就在我們的左右。
我幾度雲遊參訪歸來，雖然沒有找到希望，但也沒有感到失望。我只有努力地在各地叢林寺院中，尤其是您居住的大雄寶殿裏，早晚頂禮膜拜，希望佛陀您給我片言隻語。當然，我更希望您雙手撫摩著我的身體，您雙眼垂視著我的前程。然而靜穆的大雄寶殿裏，除了窗外微風習習，偶爾傳來幾聲蟲鳴，我仍然得不到佛陀您的開示。
佛陀，我想您也看到了，千百年來，萬千的信者都在莊嚴的佛殿裏，希望跟您接近，希望獲得您的加持。但是，佛陀呀，那麼多人在尋尋覓覓，您究竟在哪裏呢？
終於，我在《阿含經》裏，好像聽到佛陀您說法的音聲。您機巧指導波特尊者「拂塵掃垢」；您慈悲引領清潔工尼提「洗身淨心」；您以彈琴的譬喻，開示聞二百億耳如何「中道修行」；您告訴婆羅門的戰遮女，怎樣才能「消災滅罪」。
舍利弗尊者受您的教益最多，阿難尊者也是受您百般呵護。我最羨慕優婆離尊者，為您理髮而進入禪定；我也欣賞須菩提尊者，在宴坐中歡迎您從忉利天歸來。您甚至「讓半座」給大迦葉尊者，您探視在林中修行的跋提王子。那許多情景，都是那麼真、那麼善、那麼美。
我對佛陀您說法時善於「觀機逗教」，最是心領神會。您為失去愛子的慈母，講說「吉祥草」的故事；您為甫從愛欲中醒悟的摩登伽女，講說修行的祕訣。您原諒提婆達多的迫害，您不計較指鬘外道的惡念。您的慈悲，就像浩瀚的海洋；您的智慧，正如日月的光明。
毘舍佉夫人歡喜捐獻「珍珠衣」，啟建鹿母講堂；須達長者不計一切，以「黃金鋪地」為您建設祇園精舍，作為弘法的基本道場。如果沒有偉大的聖德，何能感人至此呢。
佛陀，為了找尋您，我曾經走遍全球；為了實踐您的教言，我關心周遭的大眾。當然，我希望忽然從人群中見到您；我盼望在小徑上與您不期而相遇。
終於，經過多年的朝思暮想，我也有了進展。我吃飯的時候，觀想佛陀您坐在我的上首；我走路的時候，想像佛陀您走在我的前方。我睡覺的時候，佛陀您出現在我床前；雖然不能「朝朝共佛起，夜夜抱佛眠」，但我漸漸感受到，佛陀，您和我是生活在一起的呀。
我看到芸芸眾生，都是佛陀您的化身；我見到青山綠水，都是佛陀您的示現；我聽到風吹草動、潺潺流水，都是佛陀您的說法音聲。原來是真的，佛陀！您是真實地活在我們的心中。
有時候，我也會生起瞋恚之火，但是想起了佛陀，您慈悲的法水，立刻澆滅了我的無明煩惱；有時候，我也會生起貪欲念頭，只要想起佛陀您喜捨的行儀，總能適時幫助我捨棄貪執。當我覺得世間對我有不公不平的想法，您的教言也能給我一些鼓舞，一些希望；當我心灰意冷、萬般無奈的時候，您會及時點亮我心靈的燈光。您總在我脆弱的心性中，不斷地添加油料，讓我的信心增強、增強、再增強。
我很欣賞佛陀在《佛遺教經》所說的「忍之為德，持戒苦行所不能及；能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露者，不名為有力的入道智慧人也。」
想當初，佛陀您在因地修行時，遭到歌利王「割截身體」，乃至「割肉餵鷹，捨身飼虎」等種種事蹟，不禁恨心頓消，發願學習佛陀您的慈悲、忍耐。
我也喜歡佛陀所說的「五種非人」，即「應笑而不笑，應喜而不喜，應慈而不慈，聞惡而不改，聞善而不樂」，可謂一語道盡性格異常的眾生醜態，同時也說明：隨喜結緣、慈悲應世、改過向上、與人為善、見義勇為、忍讓謙和等，都是做人應有的修行。
佛陀，您在《法華經》「化城喻品」裏所說的「譬喻」，多麼給人啟發；您在《華嚴經》裏闡揚「四法界」的真理，多麼美妙。當然，「真常唯心」、「緣起性空」，都是你宣說的真理，說明了「空」才能建設「有」。
例如，飯碗不空，怎麼能盛飯呢？房屋不空，我們住在哪裏呢？衣服口袋不空，金錢物品沒有地方置放；身體五臟六腑不空，生命就無法維持。原來這一切都是說明「虛空建設萬有」，也就是所謂「真空生妙有」。
佛陀，您所宣說的真理，就如虛空，無所不在；宇宙間的空氣、陽光、流水，都是您的空性。您的聖德就如天地，那麼無私地覆蓋，那麼無我地普載。
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