| 我們在非洲約翰尼斯堡的四千公頃土地上，建立了「南華寺」，希望那裏成為地球南端的一朵淨蓮；在歐洲瑞典的冰天雪地裏，也設立了道場，希望附近的芬蘭、冰島、丹麥等一些國家，也能接觸到法音的宣流，享受到佛光的庇佑。
在此踏遍五大洲的期間，也有各地的原住民參加我們的協會，甚至有牧師轉而改傳佛教，也有修女參加佛教的共修，神父、主教也都參加我們的法會。尤其台灣二十一個宗教，指定由佛光會擔任主席，每年集合在最大的會堂，共同為全世界的人民祈福，實踐佛陀您慈悲與人相處的一貫風格，同時證明：世界的宗教雖然分歧，但是佛心、佛性只有一個。
在開拓國際佛教的同時，我們在佛光山也成立「大藏經編修委員會」，把佛陀您的《三藏十二部經》重新整理，不但出版佛光大藏經，甚至把經典輸入電腦，讓藏經電子化，未來研究佛陀您的教法，真是愈來愈方便了。
在中國，自從政治上的文化大革命以後，經濟蕭條，百廢待興，但是學界和教育界，研究佛教的風氣特別興盛。我把中國學者兩百多篇博士論文，結集起來，編輯成《法藏文庫》。現在中國大陸經濟發達，政治安定，各項建設突飛猛進，尤其信仰人口增加，相信《法藏文庫》也將為這個時代留下一點紀錄。
我們只是希望效法當初七葉窟集結經律論的盛況，讓佛教源遠流長，讓佛陀您的慈悲智慧，永遠像芬芳的花朵，遠近宜人。
除了文化以外，我們對佛教教育也不遺餘力地推動、發展。在美國創辦的「西來大學」，已獲得「美國西區大學聯盟」認可，成為美國首座由華人創辦且獲得該項榮譽的大學，寫下中國人在美國辦學的歷史新頁。
在台灣，我們有「南華大學」、「佛光大學」，甚至計畫在澳洲籌辦「南天大學」。另外，如高中、初中、小學、幼稚園等，也就不必詳加述說了。總之，我們是想以佛陀您的教示，作為化導眾生的甘露雨霖，希望讓普世眾生都能獲得佛法的滋潤和清涼。
因為，我知道佛陀您是一位愛護眾生的聖者，您在因地修行時，為了救火，所謂「鸚鵡啣水」，明知不可為，也是本著菩薩的精神，盡力去做。您曾為了救一隻鴿子，寧以自己的胳臂交換，也要從獵人手中救牠一命。您為了國王要宰殺鹿母，當時身為鹿母的您，垂淚哀求，希望生下鹿子之後再去就死。您身為忍辱仙人時，即使遭人割截身體，也不說出他人的祕密。您對人格與人權的尊重，真是發揮到了極點。
佛陀，從您因地修行，到成佛的過程，您所展現的偉大行儀，一切的一切，都經常浮現在我們的心靈上，就像電影一樣，一幕又一幕地不斷重演。
您准許姨母大愛道夫人出家，這是您對女性的尊重與愛護之表現。想到您成道之後，初見耶輸陀羅時說：「請你為我歡喜，我成道了。雖然對你，我是抱歉的，但是我對得起一切眾生，願天下的福蔭都能庇佑你。」多麼高貴的情感，多麼聖潔的語言；沒有歡欣，沒有悲傷，有的只是宇宙間至情之愛的迴盪。
趙州禪師被人稱作「趙州古佛」，太虛大師被人稱為「現代佛陀」，天台智者被人尊為「小釋迦」，多少古德都被認為是「佛陀再來」。所謂「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」，在古今的時空隧道裏，原來我們都可以和佛陀您會面呀。
過去我曾經非常自責，因為我們太依賴佛陀了，凡一切事都要您為我們服務，都只祈求您庇佑我們聰明，加持我們平安，給與我們滿足。其實，這是表示我們還沒有長大，因此需要您的護衛。但是現在我懂得自己要振作：為了弘法，宣揚真理；為了度生，救苦救難，這一切如果都要勞煩佛陀，那我們是做什麼的呢？所以現在我們要更加勤勇，更加發願，所謂「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，我們應該發心，分擔佛陀您救度眾生的慈心悲願。
佛陀，您為世間所做的工作真是夠多的了。曾經有兩個村莊的人民，為了爭水而相互械鬥，您特地前往開導他們，您問：「生命重要？還是用水重要？」大家一致說：「生命重要。」您告訴大家：「何必為了爭水而喪生害命呢？」一場無謂的紛爭就這樣平息了。
您知道琉璃王率領軍隊，要攻打迦毘羅衛城；為了救護祖國，您不辭辛苦，端坐在烈日當空的道路上。琉璃王勸您坐到樹蔭下，您說：「親族之蔭勝餘蔭。」您對國家、親人的用心保護，多麼令人感動。
您對兒童尤其特別愛護，因此交代後世弟子們，用餐前先要施食鬼子母，表示讓天下的兒童都能平安；您對一切眾生都儘量照顧，大鵬金翅鳥經常啄食弱小動物，您也教我們飯前要出食，餵飽大鵬金翅鳥，以護持所有眾生的生命。
您對苦難中的人，尤其特別伸出援手。不管是貴為皇后的韋提希夫人，或是貧賤的旃陀羅女，您都一視同仁地救護。您對貴族出身的玉耶女，殷殷開導，降伏她的傲慢之心；即使孤苦無依的貧女，也能獲得您特別的照顧。
您視所有眾生都如羅睺羅，您度化的對象不分親疏。信奉拜火教的三迦葉兄弟，心存險惡，想引出山洞裏的毒龍傷害您的生命，但是您不但降伏了毒龍，也降伏三迦葉，甚至增加了一千位弟子。您在說法四十九年、講經三百餘會當中，度了多少跟您不同想法的宗教家，例如舍利弗、目犍連，他們都因為您的德行比他們超越，紛紛皈投在您座下。甚至您在涅槃前一刻，還說法度化了外道須跋陀羅，成為最後的一名弟子。
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