| 《禮記•大學篇》中提到“知止而後有定,定而後能靜……”。“定”,是指“志有定向”,“靜”意味“心不妄動”。文中提及能“定”而後能“靜”,由此可知“靜”是更進一步的人生修持功夫,也是邁向更高境界的方式與準則。
想讓心不妄動,真有那麼困難嗎?現代社會人人行事匆忙、節奏快速,周遭人、事、物瞬息萬變,讓許多人的心也不斷在變,少有放慢腳步的機會。日積月累,愈來愈多人從“忙”逐漸變成“茫”,庸庸碌碌大半輩子,到頭來卻不知自己究竟在忙些什麼?
許多人的心容易變動,所以靜不下來。即使獨處時也得打開電視,或打電話閒聊,否則就覺得渾身不自在,感到無所適從。如何“獨處”也是一種功夫,古人說“君子慎獨”,意思是有修養的人,即使獨處時也很注意自己的一言一行。
你有多久不曾靜下心來,專心傾聽內心的聲音?其實“靜”並非高深學問,只須循序漸進,就能有所收穫。首要之務,是學習如何平心靜氣。新聞常報導年輕人血氣方剛、性情衝動,只要一言不合就與人起紛爭、動干戈,徒增許多是非困擾,其實只要心平氣和,許多事都能解決。
所謂“萬物靜觀皆自得”、“一沙一世界,一花一天堂”也是同樣道理。世間萬物只要處處留心皆學問,只是多數人心太浮動善變,因此錯失對“靜觀”的體會。
一個國家、社會愈快速變化,浮動不安,愈需要“靜”來加以平衡,藉由“以靜制動”的方式安定人心。或許世界各國都需要發起“寧靜運動”,讓每個人都能透過“靜”的力量,找到泰然處世的依歸。 (錢復口述/羅芝華記錄整理)
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